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Originally posted by guoxiaoli at 2005-10-30 09:49 AM:
还是楼主想得周到!

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所以说他人厚道啊;P;P;P
从小就牛B

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hehe,这电视剧不错,上学期刚看过尤其是开始的那些集非常有看头

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《血色浪漫》是部好电视剧,是部让人看了相见恨晚的好电视剧。但和小说相比,我仍要说,小说犹在电视剧之上。

该剧的编剧是都梁自己

想起我一朋友因为看了这电视剧,由此狂迷刘烨。但我倒觉得,电视剧《血色浪漫》如果说微有瑕疵的话,问题却恰恰出在男女主角身上。据说都梁曾表示对该电视剧不大满意,呵呵,不知是不是和我同样的感觉。

不是说他们演的不好,但大陆科班出身的演员,演戏总喜欢端着,不知道在拿个什么劲,结果往往会让角色显得雕琢痕迹过重,带上了过于明显的自我色彩。尤其是孙俪,从头到尾一直可着劲,在她所饰演的周晓白身上,只能看到晓白出身干部家庭而不自觉带有的骄蛮,却没能自然表现出因真爱过而久久难忘的至情至性 。
但钟跃民是个太丰富的人物,要想全面的把握这个角色,绝对不是件简单的事。刘烨饰演的钟跃民,有不少出彩的地方,个人最喜欢陕北讨饭的那段,准确的演绎了即使在这样的人生阶段,钟跃民仍在认真的玩,精彩的玩。但总体而言,刘烨对钟跃民这个人物细节的掌握,对其人生思索的反映,我以为在表达尺度上尚有可商榷之处,那股子调皮劲还可以再往上提点。

钟跃民的人生,呈阶段式分布,5个阶段的人生截然不同,变化很大。比起电视剧里的钟跃民,小说中描绘出每个阶段的钟跃民,更胜在能深刻的思索和代言某个特定的时代和人群,更令人掩卷回味。

68年的钟跃民,自身尚未受到文革的真正残酷冲击,在顽主时代如一匹精神抖擞的小黑马,毛色发亮,四处冲杀。臭贫嘴、拔份儿、拍婆子,在小北京城里可着劲儿的闹腾,真和《阳光灿烂的日子》有异曲同工之味。代言出许多人眼中应该是不堪回首的那段记忆里,的确也有这少不更事的一群,正热闹着初尝自以为开始自由的人生。电视剧里没有日本红卫兵杜卫东这段,而小说有了这些,更能丰富的表达那个闹哄哄的年代,头脑发热的少年们起哄的劲头。注意下这个时期钟跃民品味《船歌》的那段吧,在热闹中兴高采烈的钟跃民冷静下来的时候,也有对艺术细腻的享受和深刻的领悟,一个不善于思索的人,是不会有这样的体会的。电视剧原模原样翻拍了这段,可看了就觉得酸,小说没这感觉,不知道怎么回事。

陕北插队的钟跃民,其实才有了开始真正思索的雏形。反思上个阶段的自己,这个时期的钟跃民,仍对重新进入的阶段兴致勃勃,玩得一本正经,玩得很象那么回事儿。除去讨饭那段,陕北民歌给钟跃民也给读者打上了弥久不忘的烙印。电视剧这时有优势了,或豪放、或嘶喊、或清亮、或柔肠的民歌,唱出了钟跃民的情感、沉思。

之后的军旅生活、经商生涯、追捕宁伟,每一个阶段,钟跃民都活的精彩,玩的精彩,他仿佛用这样的生活方式,验证自己似乎没有停止过的思索。小说中几次提到一本书—〈在路上〉,其实也暗示着这样的想法:人生的丰富和精彩—都在路上……

不知为什么,我看完小说后,会想起李叔同,想起丰子剀有篇文章对大师人生的评价:“弘一法师由翩翩公子一变而为留学生,又变为教师,三变为道人,四变为和尚。每做一种人,都做的十分象样。”当然被人为创造出的钟跃民,只是个普通人,或只是个凡人里不凡的一个,不能和大师相提并论。但我总觉得,他们似乎有一点共同的特质:在每个截然不同的人生阶段中,都在津津有味的品味,认真的用一生走在路上。

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